Înălțarea Sfintei Cruci

 

Când L-au văzut deci arhiereii şi slujitorii au strigat, zicând: Răstigneşte-L! Răstigneşte-L! Zis-a lor Pilat: Luaţi-L voi şi răstigniţi-L, căci eu nu-I găsesc nici o vină.

 Iudeii i-au răspuns: Noi avem lege şi după legea noastră El trebuie să moară, că S-a făcut pe Sine Fiu al lui Dumnezeu. 

Deci, când a auzit Pilat acest cuvânt, mai mult s-a temut. Şi a intrat iarăşi în pretoriu şi I-a zis lui Iisus: De unde eşti Tu? Iar Iisus nu i-a dat nici un răspuns.

 Deci Pilat i-a zis: Mie nu-mi vorbeşti? Nu ştii că am putere să Te eliberez şi putere am să Te răstignesc? Iisus a răspuns: N-ai avea nici o putere asupra Mea, dacă nu ţi-ar fi fost dat ţie de sus. De aceea cel ce M-a predat ţie mai mare păcat are. Deci Pilat, auzind cuvintele acestea, L-a dus afară pe Iisus şi a şezut pe scaunul de judecată, în locul numit pardosit cu pietre, iar evreieşte Gabbata.

 Şi era Vinerea Paştilor, cam la al şaselea ceas, şi a zis Pilat iudeilor: Iată Împăratul vostru. Deci au strigat aceia: Ia-L! Ia-L! Răstigneşte-L! Pilat le-a zis: Să răstignesc pe Împăratul vostru? Arhiereii au răspuns: Nu avem împărat decât pe Cezarul. Atunci L-a predat lor ca să fie răstignit. Şi ei au luat pe Iisus şi L-au dus ca să fie răstignit.

Şi ducându-Şi crucea, a ieşit la locul ce se cheamă al Căpăţânii, care evreieşte se zice Golgota, unde L-au răstignit, şi împreună cu El pe alţi doi, de o parte şi de alta, iar în mijloc pe Iisus. Iar Pilat a scris şi titlu şi l-a pus deasupra Crucii. Şi era scris: Iisus Nazarineanul, Împăratul iudeilor! 

Deci mulţi dintre iudei au citit acest titlu, căci locul unde a fost răstignit Iisus era aproape de cetate. Şi era scris: evreieşte, latineşte şi greceşte. Şi stăteau, lângă crucea lui Iisus, mama Lui şi sora mamei Lui, Maria lui Cleopa, şi Maria Magdalena. 

Deci Iisus, văzând pe mama Sa şi pe ucenicul pe care Îl iubea stând alături, a zis mamei Sale: Femeie, iată fiul tău! Apoi a zis ucenicului: Iată mama ta! Şi din ceasul acela ucenicul a luat-o la sine. După aceea, ştiind Iisus că toate s-au săvârşit acum, ca să se împlinească Scriptura, a zis: Mi-e sete. 

Deci după ce a luat oţetul, Iisus a zis: Săvârşitu-s-a. Şi plecându-Şi capul, Şi-a dat duhul.

 Deci iudeii, fiindcă era vineri, ca să nu rămână trupurile sâmbăta pe cruce, căci era mare ziua sâmbetei aceleia, au rugat pe Pilat să le zdrobească fluierele picioarelor şi să-i ridice. Deci au venit ostaşii şi au zdrobit fluierele celui dintâi şi ale celuilalt, care era răstignit împreună cu el. 

Dar venind la Iisus, dacă au văzut că deja murise, nu I-au zdrobit fluierele. Ci unul din ostaşi cu suliţa a împuns coasta Lui şi îndată a ieşit sânge şi apă. Şi cel ce a văzut a mărturisit şi mărturia lui e adevărată; şi acela ştie că spune adevărul, ca şi voi să credeţi

Calendarul anului școlar 2025-2026

 

Elevii și copiii de grădiniță vor începe anul școlar 2025-2026 pe 8 septembrie, potrivit structurii anului școlar. 

Programul național „Școala altfel” și Programul „Săptămâna verde” se desfășoară în perioada 8 septembrie 2025 – 3 aprilie 2026, în intervale de câte 5 zile consecutive lucrătoare, a căror planificare se află la decizia unității de învățământ. 

Cele două programe se planifică în module diferite, conform ordinului. În ziua de 5 octombrie – Ziua internaţională a educaţiei şi în zilele nelucrătoare/de sărbătoare legală prevăzute de lege și de contractul colectiv de muncă aplicabil nu se organizează cursuri, potrivit Art. 3. Anul şcolar 2025 – 2026 se structurează, pe intervale de cursuri și intervale de vacanță, astfel:

 Intervale de cursuri: 

 Modul 1 – de luni, 8 septembrie 2025 până vineri, 24 octombrie 2025;

 Modul 2 – de luni, 3 noiembrie 2025 până vineri, 19 decembrie 2025;

 Modul 3 – de joi, 8 ianuarie 2026 – până vineri, 6 februarie 2026, respectiv vineri, 13 februarie 2026 sau vineri, 20 februarie 2026, după caz, la decizia inspectoratelor școlare județene/al municipiului București, în urma consultărilor cu beneficiarii primari ai educației, cu părinții/reprezentanții legali ai acestora și cu cadrele didactice, realizate la nivelul unităților de învățământ; 

 Modul 4 – de luni, 16 februarie 2026, respectiv luni, 23 februarie 2026 sau luni, 2 martie 2026, la decizia inspectoratelor școlare județene/al municipiului București, după caz, până vineri, 3 aprilie 2026;

 Modul 5 – de miercuri, 15 aprilie 2026 până vineri, 19 iunie 2026; 

 Intervale de vacanță în anul școlar 2025-2026:

 – de sâmbătă, 25 octombrie 2025 până duminică, 2 noiembrie 2025; 

 – de sâmbătă, 20 decembrie 2025 până miercuri, 7 ianuarie 2026; 

 – o săptămână, la decizia inspectoratelor școlare județene/al municipiului București, în perioada 9 februarie – 1 martie 2026; – de sâmbătă, 4 aprilie 2026 până marți, 14 aprilie 2026; – de sâmbătă, 20 iunie 2026, până duminică, 6 septembrie 2026.

Nașterea Maicii Domnului

 

În calendarul creștin ortodox, începutul anului bisericesc este marcat de una dintre cele mai importante sărbători dedicate Fecioarei Maria: Nașterea Maicii Domnului, prăznuită în fiecare an la 8 ­septembrie. Aceasta nu are doar o semnificație istorică și religioasă, ci reprezintă un moment de ­bucurie și speranță pentru toți creș­tinii. 

Este prima mare sărbătoare a anului bisericesc, prin aceasta punându-se accentul pe rolul central al Maicii Domnului în istoria mântuirii neamului omenesc.

 Deși Sfânta Scriptură nu ne oferă detalii despre nașterea Fecioarei Maria, Tradiția Bisericii ne transmite informații despre părinții ei, Sfinţii Ioachim și Ana, și despre modul minunat în care s-a născut cea care avea să devină Născătoare de Dumnezeu.

 În acest context, sărbătoarea nu este doar o comemorare a unui eveniment istoric, ci și un prilej de reflecție spirituală asupra curăției, credinței și ascultării de Dumnezeu a părinţilor ei. 

Despre Nașterea Maicii Domnului nu se vorbeşte în Biblie. Totuși, Sfânta Tradiție a Bisericii ne oferă relatări bogate despre acest eveniment. Părinții Maicii Domnului, Sfinţii Ioachim și Ana, erau oameni drepți și credincioși, însă trăiau durerea de a nu avea copii. În contextul iudaic, a nu avea copii era o mare rușine și chiar un semn al pedepsei divine. 

Cu toate acestea, ei nu și-au pierdut credința, ci au continuat să se roage cu stăruință Domnului. După mulţi ani de așteptare și rugăciuni fierbinţi, Dumnezeu le-a ascultat dorința și le-a dăruit o fiică, pe Fecioara Maria, arătându-se prin aceasta că ea avea o chemare sfântă în planul dumnezeiesc.

 Naşterea Maicii Domnului este un dar și o pregătire pentru venirea în lume a Mântuitorului nostru Iisus Hristos. La nașterea Fecioarei Maria, părin­ții ei au adus jertfă de mulțumire lui Dumnezeu și au făgăduit să o închine Lui pentru toată viața. 

Astfel, Maica Domnului a fost crescută în curăție, evlavie și credință la Templul din Ierusalim. (Sursa: ziarulumina.ro)

Eclipsă totală de lună

 

O eclipsă totală de Lună va avea loc în noaptea de 7 spre 8 septembrie. Luna se va afla în constelația Aquarius, iar pe tot parcursul nopții de duminică spre luni, planeta Saturn se va afla în stânga Lunii. ‘Fenomenul începe cu intrarea Lunii în penumbră, la ora 18:28, când Luna va fi sub orizont.

 Pentru că penumbra Pământului nu este foarte opacă, la începutul fenomenului culoarea Lunii nu se va schimba mult. 

La București, Luna va răsări la ora 19:37, când deja se află în umbra Pământului’, conform informațiilor publicate pe astro-urseanu.ro, citate de Agerpres.

 Cea mai spectaculoasă parte a fenomenului este totalitatea, perioada cât Luna se află în umbra planetei noastre și capătă culoarea roșiatică specifică. Totalitatea începe la ora 20:30, are maximul la 21:21 și se termină la ora 21:52.

 În timpul totalității, Luna se va afla destul de jos pe cer, înspre est-sud-est. 

Eclipsa se termină la ora 23:55. Din România, următoarea eclipsă de Lună se va vedea pe 28 august 2026, menționează reprezentanții Observatorului Astronomic, potrivit sursei citate. 

Observatorul astronomic a anunțat că va avea program special cu publicul, începând cu ora 20 și până la miezul nopții. „Dacă va fi senin, eclipsa va putea fi văzută prin instrumentele noastre, dar așteptați-vă să fie coadă la intrarea în observator. Intrarea se va efectua în grupuri de câte 30-40 de persoane, cu vizitarea expoziției 10-15 minute și observații de pe terasă timp de 15-20 minute”. (Sursa. g4media.ro)

Duminica dinaintea Înălţării Sfintei Cruci (Convorbirea lui Iisus cu Nicodim)

 

Zis-a Domnul: Nimeni nu s-a suit la cer decât Cel ce S-a coborât din cer, Fiul Omului, Care este în cer. 

Şi, după cum Moise a înălţat şarpele în pustie, aşa trebuie să Se înalţe Fiul Omului, ca tot cel ce crede în El să nu piară, ci să aibă viaţă veşnică. Pentru că Dumnezeu aşa a iubit lumea, încât pe Fiul Său Cel Unul-Născut L-a dat ca oricine crede în El să nu piară, ci să aibă viaţă veşnică. Fiindcă n-a trimis Dumnezeu pe Fiul Său în lume ca să judece lumea, ci ca să se mântuiască prin El lumea.

Incendiu de vegetație în cimitir

 

Un incendiu de vegetație a izbucnit joi după amiază în cimitirul localității Mileanca

 Mulți milenceni apelează la ardere pentru a curăța terenurile, însă această practică este ilegală și extrem de periculoasă. 

Legea interzice arderea miriștilor, tufărișurilor și altor tipuri de vegetație. 

Cei care încalcă aceste reguli riscă amenzi substanțiale, iar în cazuri grave, chiar închisoarea. 

 Incendiul menționat se manifesta în interiorul cimitirului localității și era vizibil de la distanță mare.

 În zonă a fost trimisă o autoutilitară de stins incendii de la subunitatea Detașament de Pompieri Darabani.

 A ars vegetația uscată pe aproximativ 50 mp și au fost afectate câteva cruci din lemn, precum și vegetația uscată și verde de pe proprietățile învecinate( 250 mp.)

 Inspectoratul pentru Situații de Urgență ”Nicolae Iorga” al județului Botoșani face apel la cetățeni să respecte următoarele măsuri specifice de prevenire a incendiilor:

 – desfășurarea arderii să aibă loc numai pe timp de zi și în condiții meteorologice fără vânt; 

 – arderea resturilor vegetale, a gunoaielor, deșeurilor și a altor materiale combustibile se face în locuri special amenajate sau pe terenuri pregătite, cu luarea măsurilor ce se impun pentru împiedicarea propagării focului la vecinătăți, asigurându-se supravegherea permanentă a arderii și stingerea jarului după terminarea activității; 

 – colectarea vegetației uscate și a resturilor vegetale în grămezi, astfel încât arderea să fie controlată; 

 – executarea arderii în zone care să nu permită propagarea focului la fondul forestier/ construcții și să nu afecteze rețelele electrice de comunicații, conductele de transport gaze naturale, produsele petroliere ori alte bunuri materiale combustibile; 

 – curățarea de vegetație, a suprafeței din jurul fiecărei grămezi, pe o distanță de 5 metri; 

 – asigurarea mijloacelor și materialelor pentru stingerea eventualelor incendii; – supravegherea permanentă a arderii;

 – stingerea totală a focului înainte de părăsirea locului arderii;

 – se interzice acoperirea focarelor cu pământ.

 Arderea miriștilor, turbăriilor, litierelor pădurii, stufului, tufărișurilor sau vegetației ierboase este strict interzisă (articolul 94 alineatul (1), litera n) din OUG nr.195/2005 privind protecția mediului) și constituie contravenții, sancționându-se cu amendă de la 7.500 lei (RON) la 15.000 lei (RON), pentru persoane fizice, și de la 50.000 lei (RON) la 100.000 lei (RON), pentru persoane juridice.

 Atragem atenția asupra faptului că folosirea focului deschis pentru igienizarea terenurilor, arderea gunoaielor, a deșeurilor și a altor materiale combustibile poate avea consecințe grave, atât asupra mediului înconjurător și a solului, cât și asupra proprietății sau chiar vieții oamenilor.

 În astfel de cazuri, flăcările se pot întinde cu repeziciune pe o suprafață mare, iar în condiții de vânt, incendiile de vegetație uscată sau de deșeuri menajere pot deveni și mai periculoase dacă se manifestă aproape de case, de operatori economici, de rețele de electricitate sau de locuri cu pericol de explozie.(Sursa: Ioan Ursache , SVSU Mileanca)

Interzis la tăiere!

 

Legea pomiculturii nr. 348/2003 reglementează clar ce pomi pot fi tăiați și în ce condiții. Conform actului normativ, este vorba despre: 

 - Nuc; 

 - Migdal;

 - Castan Comestibil;

 - Alun.

 „b) tăierea unui nuc sau castan comestibil, indiferent de sistemul de cultura sau de forma de proprietate, se face pe baza autorizaţiei-model prevăzute în anexa nr. 3a) sau 3b) la prezenta lege, cu obligaţia plantării prealabile a 5 pomi tineri din soiurile recomandate şi autorizate;

 c) cererea pentru tăierea nucilor şi castanilor comestibili răzleți, solicitată de persoane fizice sau juridice, se depune cu cel puţin 3 luni înaintea executării tăierii, iar aceasta se verifică şi se aprobă de direcţiile generale pentru agricultură şi dezvoltare rurală judeţene şi, respectiv, a municipiului Bucureşti; 

 d) în cazurile când se solicita defrişarea plantaţiilor de nuc şi castan comestibil în masiv, este obligatorie expertiză tehnică efectuată de Institutul de Cercetare-Dezvoltare pentru Pomicultura sau de staţiunea de cercetare şi dezvoltare pomicola din zona. 

Termenul de depunere a documentaţiei de defrişare este de cel puţin 6 luni înaintea datei propuse pentru defrişare; 

 e) criteriile care stau la baza documentaţiei în vederea autorizării tăierii exemplarelor de nuc şi castan comestibil, precum şi defrişarea lor când sunt în masiv se stabilesc prin normele metodologice de aplicare a prezentei legi”, extras din Legea pomiculturii nr. 348/2003.

 În legea citată anterior se arată că există doar 3 excepții de bază pentru care se poate tăia unul dintre copacii protejați. 

Nu contează că este în curtea ta nucul, alunul, castanul comestibil sau migdalul. 

Trebuie să respecți protocolul amintit anterior, scrie bugetul.ro. 

De asemenea, iată care sunt cazurile în care tăierea pomului este justificată: 

 - este bătrân, are 60% din ramuri uscate; 

 - este amplasat într-o zonă în care se va construi un obiectiv de interes național;

 - este plantat pe aliniamentele drumurilor naționale, pune în pericol circulația.