sâmbătă, 18 aprilie 2009
Editorialul de sâmbătă
***
În acest an, la fiecare biserica din Botoşani, la slujba Invierii credinciosii vor primi de la preotul slujitor lumina din Sfânta Lumină cerească de la Ierusalim. Sâmbătă, 18 aprilie, o delegaţie formată din doi preoţi şi doi mireni va pleca de la Suceava cu un avion care va aduce Sfânta Lumină cereasca de la Ierusalim. Delegatia va reveni in Suceava tot pe 18 aprilie. In acea zi la ora 20.30, Lumina Sfântă va fi adusă la Biserica "Sfânta Inviere" din municipiul Suceava. Acolo sunt asteptati parinti protopopi, stareti si starete de mănăstiri si preoti din municipii, orase si localitati mai mari pentru a lua Sfanta Lumina, pentru ca apoi aceasta sa ajunga la toti credinciosii. Sfanta Lumina va fi adusa la Biserica «Sfântul Ilie» din municipiul Botosani si acolo vor veni preotii pentru ca aceasta sa fie data la slujba Invierii tuturor credinciosilor din judeţ.
***
Scrisoarea pastorală a Preafericitului Părinte Patriarh Daniel, cu ocazia Sfintelor Paşti
„Voi cunoaşteţi harul Domnului nostru Iisus Hristos, că El, bogat fiind, pentru noi a sărăcit, ca voi cu sărăcia Lui să vă îmbogăţiţi.“
(II Corinteni 8, 9)
Hristos a înviat!
Preacucernici şi Preacuvioşi Părinţi,
Iubiţi credincioşi şi credincioase,
Învierea Domnului nostru Iisus Hristos prăznuită în sfânta şi marea sărbătoare a Sfintelor Paşti ne arată bogăţia iubirii milostive a lui Dumnezeu şi a slavei cereşti dăruite nouă, oamenilor, în Iisus Hristos, ca noi să fim părtaşi ai vieţii şi bucuriei veşnice a Preasfintei Treimi. Vedem, aşadar, că Hristos Cel înviat este capul Bisericii căreia El îi împărtăşeşte plinătatea vieţii Sale divino-umane, pentru ca în Biserică să cunoaştem bogăţia slavei înfierii şi învierii noastre în Hristos prin Duhul Sfânt.
Bogăţia iubirii covârşitoare a lui Dumnezeu Tatăl pentru oameni, arătată în Hristos, lucrează în omul credincios mai întâi taina învierii lui din moartea păcatului şi apoi învierea din moartea şi stricăciunea (coruptibilitatea) trupului:
Iubiţi fii şi fiice duhovniceşti,
Trăim astăzi într-o lume în care oamenii caută mai mult bogăţia materială trecătoare decât bogăţia spirituală a credinţei şi a vieţii veşnice, iar pe lângă sărăcia materială tot mai aspră, se arată şi o sărăcire spirituală a oamenilor, ca slăbire a credinţei, o răcire a dragostei frăţeşti şi o diminuare a faptelor bune. În această situaţie este nevoie ca, în lumina Învierii lui Hristos, care luminează viaţa creştinului în Biserică şi în societate, să vedem ce ne învaţă Sfânta Scriptură şi Sfinţii Părinţi ai Bisericii despre bogăţie şi sărăcie. Mai precis, să vedem când şi cum acestea ne împiedică sau ne ajută să dobândim mântuirea, adică iertarea păcatelor şi unirea cu Hristos, Izvorul vieţii veşnice.
Iubiţi fraţi şi surori în Domnul,
Atât Sfânta Scriptură, cât şi Sfinţii Părinţi ai Bisericii ne învaţă că adevărata şi netrecătoarea bogăţie este iubirea covârşitoare a lui Dumnezeu faţă de oameni arătată în Iisus Hristos şi împărtăşită nouă, acum, în Biserică, prin lucrarea Sfântului Duh.
Sărbătoarea Învierii Domnului nostru Iisus Hristos, prin care se arată slava şi bogăţia nesfârşită a iubirii lui Dumnezeu către oameni, ne îndeamnă să ne îmbogăţim mai întâi în credinţă statornică, în rugăciune, în vieţuire curată şi sfântă, în împărtăşirea mai deasă cu Sfintele Taine, după o pregătire mai intensă, aşa cum a fost perioada Postului Mare al Sfintelor Paşti, şi totodată să ne îmbogăţim în fapte bune, care aduc lumină şi pace, bucurie şi fericire oamenilor pe care-i ajutăm.
Mai păgubitoare decât sărăcia, ca lipsă de cele materiale, este acum, în vreme de criză financiară şi economică, criza de omenie, adică slaba voinţă de a fi onest şi drept, harnic şi generos.
Cu prilejul Sfintelor Paşti, vă adresăm tuturor părinteşti doriri de sănătate şi mântuire, pace şi bucurie, dimpreună cu salutarea pascală: Hristos a înviat!
***
Primavara ne aduce zile tot mai placute, in pregatirea sarbatorii pascale. In ziua de Paste vom fi rasfatati cu temperaturi de peste 20 de grade in cea mai mare parte a tarii.
De astazi, procesul de incalzire a vremii se reia, anuntandu-se temperaturi tot mai mari, mai ales pentru ziua de sambata informeaza Realitatea.net.
Sambata va fi o zi foarte frumoasa, cu cer degajat in toate zonele, poate doar in nordul extrem al teritoriului sa apara cateva ploi nesemnificative, a declarat meteorologul Ortansa Jude. Temperaturile vor fi cuprise intre 15-25 de grade, in medie cu 5 grade peste cele normale.
Noaptea de Inviere va fi calda, placuta, cu vant slab, in majoritatea localitatilor. Cerul va fi degajat, iar temperaturile vor fi intre 10-15 grade la miezul noptii. Mai putin in sud-vestul teritoriului, Banatul si Oltenia, unde vor fi ceva nori, dar fara ploaie, intrucat sistemul noros pare sa actioneze duminica.
Duminica este o zi foarte calda, cu valori de 25 de grade in sudul tarii, si de 20 in intraga tara. Apar sanse mai mari de ploaie, in zona deluroasa a Olteniei, a Munteniei si in Carpatii Meridionali.
***
vineri, 17 aprilie 2009
Editorialul de vineri
Învierea Mântuitorului Iisus Hristos este cheia de boltă a credinţei noastre şi totul pleacă de la acest eveniment. Aşa cum zicea Sfântul Apostol Pavel, dacă nu ar fi existat Învierea, zadarnică ar fi propovăduirea noastră şi credinţa voastre.
Sute de milenceni cu credinţă în Dumnezeu se vor aduna sâmbătă, aproape de miezul nopţii, pentru a vesti Învierea Domnului şi pentru a se bucura de această veste rostind „Hristos a Înviat!”.
Dar până atunci, creştinii ortodocşi mai au de parcurs alături de Hristos o parte din drumul Golgotei, aşa cum o fac simbolic, pe parcursul întregii Săptămâni a Patimilor.
Se poate spune că Săptămâna Mare sau Săptămâna Patimilor, aşa cum mai este ea denumită, atinge astăzi, în Vinerea Seacă, apogeul, odată cu rememorarea răstignirii lui Iisus Hristos. Aceasta e ziua în care Iisus a fost judecat şi răstignit. După ce aseară, în bisericile din toată ţara, la Denia din Joia Neagră, au fost citite cele 12 Evanghelii, după ce astăzi, conform tradiţiei, ortodocşii vor ţine post negru, seara va fi dedicată slujirii Prohodului Domnului. decorul” bisericii este special în această seară: pe sfânta masă e aşezat Sfântul Epitaf - o bucată de pânză de 1,5/1,5 metri, pe care este pictată scena aşezării în mormânt a Mântuitorului.
Credincioşii trec pe sub această masă ca şi cum, simbolic, ar coborî preţ de câteva momente în Sfântul Mormânt. O parte însemnată a acestei slujbe o alcătuieşte înconjurarea bisericii cu Sfântul Epitaf, simbolizând cortegiul de îngropare a trupului Mântuitorului. De aceea, utrenia din Vinerea Mare mai este cunoscută în unele părţi din
***
Aproprierea sărbătorilor de Paşte i-a găsit pe milenceni umblând disperaţi prin pieţe şi stânile ciobanilor în căutarea măcar a unui kilogram de carne de miel, care nu trebuie să lipsească de pe masa de Paşte. Lipsa mielilor de pe piaţa milenceană este pusă pe seama faptului producătorii de miei au scăzut an de an , unul din motive fiind taxa de abatorizare mult prea mare. Milencenii aflaţi joi în pieţele din sat şi Darabani erau nemulţumiţi de faptul că nu îşi pot achiziţiona mielul de Paşte.
***
**
joi, 16 aprilie 2009
Editorialul de joi
În Joia Mare din Săptămâna Patimilor, Domnul nostru Iisus Hristos ne dă exemplu de slujire. Fiul lui Dumnezeu se apleacă asupra creaturii în gest de smerenie şi dragoste. În acelaşi timp le-a arătat şi cum se slujeşte cu smerenie, dar şi cât de profundă este dragostea lui Dumnezeu pentru fiecare făptură a Sa. Mântuitorul a oferit lumii întregi totul: a oferit pâine, a vindecat boli incurabile, a alungat demonii, a iertat păcate, a adus pacea în suflete. Domnul Hristos a spălat picioarele ucenicilor Săi şi a produs mirarea apostolilor, dar şi uimirea noastră. Oare noi am fi dispuşi să facem un asemenea gest?
În această seară, la denie, se vor citi 12 evanghelii care ne vor transpune în atmosfera dramatică a supliciilor Mântuitorului.
În această seară, la denie, se vor citi 12 evanghelii care ne vor transpune în atmosfera dramatică a supliciilor Mântuitorului.
***
**
In discutiile privind sistemul unic de salarizare s-a propus ca acesta sa fie construit pe mai multe functii care vor deveni repere de ierarhizare, informeaza Mediafax
Astfel, medicul primar, profesorul de grad I de liceu si vechime de 6-10 ani si referentul superior au fost vazuti ca limite maxime si minime de remunerare, acestea urmand
a fi echivalate cu functii din alte domenii.
Functia de medic primar de clinica ar urma sa fie echivalata din punct de vedere al salarizarii, conform propunerii, cu cea de conferentiar universitar, capitan, consilier superior in minister, artist liric de opera.
Postul de profesor cu gradul I de liceu si o vechime in munca de 6-10 ani ar fi echivalenta cu cel de sublocotenent, plutonier adjutant principal cu studii superioare si maistru militar principal, precum si cu cel de expert vamal principal, muzeograf gradul II, preot de parohie, farmacist, fiziokinetoterapeut, expert principal, consilier juridic principal, auditor principal.
Functia de referent superior in minister ar urma sa fie echivalata cu cea de secretar de scoala, pedagog, soldat si gradat voluntar, statistician medical, laborant.
Criteriile luate in considerare la stabilirea ierarhiei functiilor au fost nivelul de studii si competente, importanta sociala a muncii, complexitatea si diversitatea activitatilor, responsabilitatea si impactul deciziilor.
Astfel, medicul primar, profesorul de grad I de liceu si vechime de 6-10 ani si referentul superior au fost vazuti ca limite maxime si minime de remunerare, acestea urmand
a fi echivalate cu functii din alte domenii.
Functia de medic primar de clinica ar urma sa fie echivalata din punct de vedere al salarizarii, conform propunerii, cu cea de conferentiar universitar, capitan, consilier superior in minister, artist liric de opera.
Postul de profesor cu gradul I de liceu si o vechime in munca de 6-10 ani ar fi echivalenta cu cel de sublocotenent, plutonier adjutant principal cu studii superioare si maistru militar principal, precum si cu cel de expert vamal principal, muzeograf gradul II, preot de parohie, farmacist, fiziokinetoterapeut, expert principal, consilier juridic principal, auditor principal.
Functia de referent superior in minister ar urma sa fie echivalata cu cea de secretar de scoala, pedagog, soldat si gradat voluntar, statistician medical, laborant.
Criteriile luate in considerare la stabilirea ierarhiei functiilor au fost nivelul de studii si competente, importanta sociala a muncii, complexitatea si diversitatea activitatilor, responsabilitatea si impactul deciziilor.
***
**
miercuri, 15 aprilie 2009
Editorialul de miercuri: Paştele cu... tichete!
Pastele la manastiri
In loc sa cheltuim cu nemiluita la munte sau la mare, ori prin strainatate, suntem asteptati sa petrecem cateva zile de liniste in lacase de cult.
In perioada Pastelui, Moldova si Bucovina sunt printre cele mai cautate zone, datorita traditiilor unice si locurilor deosebite.
Cazarea si masa sunt gratis, insa nu va asteptati la conditii de lux. Doritorii isi mai pot face rezervari, dar locurile sunt pe terminate.
In nordul Moldovei cazarea in chiliile sau cladirile special amenajate pentru pelerini ale manastirilor pare a fi solutia ideala.
Sunteti asteptati la Manastiri precum Neamt, Secu, Dragomirna, Putna, Moldovita, Sihastria, Voronet, Agapia.
***
In loc sa cheltuim cu nemiluita la munte sau la mare, ori prin strainatate, suntem asteptati sa petrecem cateva zile de liniste in lacase de cult.
In perioada Pastelui, Moldova si Bucovina sunt printre cele mai cautate zone, datorita traditiilor unice si locurilor deosebite.
Cazarea si masa sunt gratis, insa nu va asteptati la conditii de lux. Doritorii isi mai pot face rezervari, dar locurile sunt pe terminate.
In nordul Moldovei cazarea in chiliile sau cladirile special amenajate pentru pelerini ale manastirilor pare a fi solutia ideala.
Sunteti asteptati la Manastiri precum Neamt, Secu, Dragomirna, Putna, Moldovita, Sihastria, Voronet, Agapia.
***
**
Dascalii din comuna Mileanca au primit câte şase tichete cadou de Pasti. Desi legal toate cadrele didactice ar trebui sa beneficieze de 49 de tichete cadou anual. Evenimentele pentru care se acorda, conform legii, tichete cadou sunt: ziua inceperii anului scolar, Ziua Educatiei - 5 octombrie, 1 Decembrie, Craciun, Pasti, 1 Martie si 1 Mai.
marți, 14 aprilie 2009
Bună dimineaţa, Mileanca!
Sfanta Lumina cereasca o primim de la Ierusalim! Cum ne pregatim pentru Sfintele Sarbatori de Paste? Unde ne petrecem Sarbatorile de Paste?
luni, 13 aprilie 2009
Editorialul de luni: deniile
Deniile din Saptamana Mare atrag insa o multime de credinciosi; se savarsesc in biserici incepand cu seara Floriilor, deci din duminica a sasea a postului, pana vineri seara, cand se canta si Prohodul Domnului.
Deniile sunt slujbe care se tin dupa orele 18-19. Denia se deosebeste de priveghere, care inseamna tot slujba de seara, prin faptul ca se refera numai la utrenia savarsita seara. Cele doua denii din saptamana a cincea sunt utreniile zilelor de joi si sambata savarsite seara, in ajun. Slujba este o utrenie de post care inglobeaza in ea cele doua piese imnografice foarte importante si frumoase: Canonul cel Mare al Sfantului Andrei Criteanul, imnograf din secolul al VIII-lea (praznuit la data de 4 iulie) si Acatistul Bunei Vestiri, atribuit patriarhului Serghie al Constantinopolului (sec. VII). Prima piesa imnografica, cunoscuta si sub numele de Canonul de pocainta este alcatuit din 250 de imnuri sau strofe in care autorul exprima in forma intraripata zdrobirea inimii celui pacatos, constituind un imn statornic spre pocainta. Cea de a doua compozitie imnografica, Acatistul Bunei Vestiri, este un imn de lauda inchinat Maicii Domnului, alcatuit din 24 de strofe. Aceasta piesa imnografica da expresie sub forma poetica, invataturii Bisericii despre Maica Domnului. De luni pana vineri, in ziua cumplita a rastignirii, preotii rostesc rugaciuni rituale, canturi, citesc fragmente liturgice din Vechiul Testament (Psalmi, Profeti etc.), numite paremii. Cat despre Evanghelii, ele sunt randuite astfel ca in fiecare zi din Saptamana Patimilor sa se citeasca o anumita Evanghelie.
Cele mai importante denii sunt cele de joi si vineri seara, cunoscute si sub denumirile de denia mica si denia mare. Cea de joi seara are ca elemente specifice, citirea celor 12 Evanghelii ale patimilor si scoaterea Sfintei Cruci in mijlocul bisericii. Cea de vineri seara se deosebeste de celelalte denii prin Cantarea Prohodului, si inconjurarea bisericii cu Sfantul Epitaf (cusatura sau pictura de mare frumusete care reprezinta scena punerii in mormant).
Vinerea Mare este ziua de doliu a crestinatatii: atunci a fost rastignit Mantuitorul. De aceea, in aceasta zi, in orice biserica crestina din lume, nu se oficiaza slujba Liturghiei. Liturghia insasi inseamna jertfa si se considera ca nu se pot aduce doua jertfe in aceeasi zi. De aceea, Vinerea Mare este zi aliturgica.
In schimb, vineri seara se oficiaza Denia Prohodului. Mai intai, tineri si batrani, in lant neintrerupt, trec pe sub masa plina de flori, masa ce simbolizeaza catafalcul Domnului. Pe ea este asternuta o fata de masa bogat pictata, cu punerea in Mormant a Mantuitorului (Epitaf), precum si Evanghelia impreuna cu Crucea. Apoi, preotii, strana si credinciosii canta Prohodul Domnului.
Deniile sunt slujbe care se tin dupa orele 18-19. Denia se deosebeste de priveghere, care inseamna tot slujba de seara, prin faptul ca se refera numai la utrenia savarsita seara. Cele doua denii din saptamana a cincea sunt utreniile zilelor de joi si sambata savarsite seara, in ajun. Slujba este o utrenie de post care inglobeaza in ea cele doua piese imnografice foarte importante si frumoase: Canonul cel Mare al Sfantului Andrei Criteanul, imnograf din secolul al VIII-lea (praznuit la data de 4 iulie) si Acatistul Bunei Vestiri, atribuit patriarhului Serghie al Constantinopolului (sec. VII). Prima piesa imnografica, cunoscuta si sub numele de Canonul de pocainta este alcatuit din 250 de imnuri sau strofe in care autorul exprima in forma intraripata zdrobirea inimii celui pacatos, constituind un imn statornic spre pocainta. Cea de a doua compozitie imnografica, Acatistul Bunei Vestiri, este un imn de lauda inchinat Maicii Domnului, alcatuit din 24 de strofe. Aceasta piesa imnografica da expresie sub forma poetica, invataturii Bisericii despre Maica Domnului. De luni pana vineri, in ziua cumplita a rastignirii, preotii rostesc rugaciuni rituale, canturi, citesc fragmente liturgice din Vechiul Testament (Psalmi, Profeti etc.), numite paremii. Cat despre Evanghelii, ele sunt randuite astfel ca in fiecare zi din Saptamana Patimilor sa se citeasca o anumita Evanghelie.
Cele mai importante denii sunt cele de joi si vineri seara, cunoscute si sub denumirile de denia mica si denia mare. Cea de joi seara are ca elemente specifice, citirea celor 12 Evanghelii ale patimilor si scoaterea Sfintei Cruci in mijlocul bisericii. Cea de vineri seara se deosebeste de celelalte denii prin Cantarea Prohodului, si inconjurarea bisericii cu Sfantul Epitaf (cusatura sau pictura de mare frumusete care reprezinta scena punerii in mormant).
Vinerea Mare este ziua de doliu a crestinatatii: atunci a fost rastignit Mantuitorul. De aceea, in aceasta zi, in orice biserica crestina din lume, nu se oficiaza slujba Liturghiei. Liturghia insasi inseamna jertfa si se considera ca nu se pot aduce doua jertfe in aceeasi zi. De aceea, Vinerea Mare este zi aliturgica.
In schimb, vineri seara se oficiaza Denia Prohodului. Mai intai, tineri si batrani, in lant neintrerupt, trec pe sub masa plina de flori, masa ce simbolizeaza catafalcul Domnului. Pe ea este asternuta o fata de masa bogat pictata, cu punerea in Mormant a Mantuitorului (Epitaf), precum si Evanghelia impreuna cu Crucea. Apoi, preotii, strana si credinciosii canta Prohodul Domnului.
duminică, 12 aprilie 2009
Editorial: Floriile, salcia plângătoare, pasul III şi fotbal
***
**
Creştinii ortodocşi sărbătoresc, duminică, cu o săptămână înainte de Paşte, Floriile, ziua în care Iisus Hristos a intrat în Ierusalim, fiind aclamat de discipolii lui şi locuitorii oraşului.
În duminica a şasea din Sfântul şi Marele Post, cunoscută în popor şi sub numele de Duminica Floriilor, Biserica Ortodoxă prăznuieşte Intrarea triumfală a Domnului nostru Iisus Hristos în Ierusalim.
Floriile înseamnă primul praznic împărătesc, numit şi Duminica Stâlparilor (popular Florii sau Flurii). Prăznuirea se face numai duminica, la fel ca Paştele. Numele derivă din latinescul Floralia, sărbătoare a vegetaţiei.
Duminica Floriilor este precedată de sâmbăta lui Lazăr. În această zi, Mântuitorul Isus Hrisos îşi arată din nou minunile, înviindu-l pe Lazăr, la patru zile de la moarte. După această minune, mulţimile strânse la porţile cetăţii l-au întâmpinat cu flori şi l-au aclamat pe Mântuitorul, la intrarea în Ierusalim.
Sâmbăta din ajunul sărbătorii este cunoscută, de asemenea, drept Moşii de Florii, când se fac pomeniri pentru sufletul rudelor decedate.
Prescripţiile iudaice prevedeau ca fiecare evreu să meargă măcar o dată pe an la Templul din Ierusalim, pentru a aduce jertfe lui Dumnezeu. Venirea lui Iisus cu o săptămână înainte de patimile sale şi de învierea sa din morţi a fost un eveniment mult aşteptat, fiind profeţit cu mai bine de patru sute de ani înainte de sfântul proroc Zaharia, prin cuvintele "Bucură-te foarte fiica Sionului, veseleşte-te fiica Ierusalimului, căci iată Împăratul tău vine drept şi biruitor, smerit şi călare pe asin, pe mânzul asinei".
Noul Testament relatează faptul că apostolii au întins hainele lor pe asin, pe ele şezând Mântuitorul în timpul acestei procesiuni. Acest gest a fost interpretat de Sfinţii Părinţi ca fiind mărturisirea faptului că învăţătura apostolilor va aduce la ascultare toate neamurile de pe pământ. Hainele Sfinţilor Apostoli simbolizează noua haină pe care o îmbracă oamenii, haina Sfântului Botez.
***
**
Legendele salciei plângătoare
Şi, pentru că atâţia oameni iubesc sărbătoarea, au apărut tot felul de poveşti şi legende despre salcie.
Într-una se spune că salcia a fost, cândva, un copac mândru, cu ramurile înălţate spre cer. Dar când Pilat L-a chemat pe Domnul Hristos, pentru a-L judeca, deşi era fără vină, L-a dat soldaţilor să-L bată. Oştenii au căutat nuiele cu care să-L lovească şi au rupt ramurile salciei. Salcia nu ştia de ce i-au rupt crengile. Dar când L-a văzut pe Domnul Hristos lovit fără milă, de durere şi de ruşine, şi-a aplecat şi şi-a chircit ramurile. De atunci, salcia nu a mai îndrăznit să privească spre cer.
Să vă mai spun o poveste frumoasă.
Se spune că, aflând Maica Domnului că Fiul ei a fost răstignit, s-a încălţat cu opinci de fier, a luat un toiag de oţel şi a plecat, plângând, să-L caute. Pe drum, s-a întâlnit cu o broască.
- De ce plângi?, a întrebat-o.
- Pentru că un singur Fiu am avut şi oameni răi mi L-au răstignit pe cruce, i-a răspuns.
- Nu mai plânge, i-a spus. Tu ai pierdut unu, dar eu am avut nouă pui mititei şi frumuşei, cu ochi beşicăţei, şi mi i-a omorât o roată pe toţi odată şi tot nu plâng aşa de tare.
Maica Domnului s-a simţit mai alinată şi a binecuvântat-o pe broască, dându-i darul de a nu mirosi urât după moarte.
Mergând mai departe, a dat peste o apă, la marginea căreia creştea o salcie. I-a cerut copacului să-i facă o punte peste apă şi salcia s-a aplecat. După ce a trecut, Maica Domnului a binecuvântat-o:
- Să nu te taie nimeni pentru cărbuni şi în ziua de Florii să te duci la biserică! (poveste adaptată după S. F. MARIAN, Sărbătorile la români, Editura Fundaţiei Culturale Române, 1994)
***
**
PASUL III
Cea de-a treia etapă pe care o veţi parcurge este dată de managementul implementării şi are loc după semnarea contractului de finanţare. Practic, se realizează dosarele de achiziţie, dosarele de plată şi, acolo unde este cazul, dirigenţia de şantier. Întrucât investiţia va fi susţinută cu bani publici, implementarea proiectului va fi supusă controlului. Solicitarea şi primirea ajutorului nerambursabil se efectuează în tranşe în baza unor documentaţii de plată.
Adică după principiul decontării lucrărilor efectiv executate sau a utilajelor efectiv achiziţionate.
Este momentul final în care consultantul şi proiectantul îşi susţin examenul final. Dacă munca lor a fost deficitară, riscaţi să pierdeţi o sumă importantă din ajutorul nerambursabil pe care ar trebui, teoretic, să-l încasaţi. În această etapă, determinarea corectă a cantităţilor de materiale necesare este critică pentru a vă asigura că proiectul vostru este implementat cu succes. Şi asta pentru că veţi primi finanţare pentru cantităţile existente în proiectul tehnic. Nu uitaţi că proiectele industriale, de infrastructură şi cele industriale au fiecare specificul lor.
Cofinanţarea este vitală. Dacă reuşiţi să obţineţi finanţare, nu înseamnă neapărat că lucrările pot începe. Şi asta pentru că banii urmează să vină în tranşe şi nu în momentul în care proiectul vostru a primit undă verde. De aceea, va trebui să vă asiguraţi necesarul de finanţare din surse proprii încă de la momentul în care vă hotărâţi să investiţi. Consultantul, firma de proiectare şi strângerea tuturor avizelor şi a documentaţiei de care aveţi nevoie costă. Dacă nu dispuneţi de sumele necesare, atunci va trebui să apelaţi la o instituţie de credit.
Înainte de a solicita finanţare, asiguraţi-vă că aveţi un plan de afaceri bun, vital, inclusiv pentru obţinerea unui credit de cofinanţare. Nu uitaţi că orice investiţie se bazează pe existenţa unei pieţe şi a unui avantaj competitiv.
Mulţi întreprinzători pleacă la drum, irosind timp, efort şi bani, fără a-şi face dinainte calcule detaliate.
-Gândiţi-vă proiectul în detaliu. Dacă nu credeţi că îl puteţi finanţa, nu începeţi derularea procedurilor.
***
**
Scor: 3 - 2; la juniori: 1 - 5!
**
Creştinii ortodocşi sărbătoresc, duminică, cu o săptămână înainte de Paşte, Floriile, ziua în care Iisus Hristos a intrat în Ierusalim, fiind aclamat de discipolii lui şi locuitorii oraşului.
În duminica a şasea din Sfântul şi Marele Post, cunoscută în popor şi sub numele de Duminica Floriilor, Biserica Ortodoxă prăznuieşte Intrarea triumfală a Domnului nostru Iisus Hristos în Ierusalim.
Floriile înseamnă primul praznic împărătesc, numit şi Duminica Stâlparilor (popular Florii sau Flurii). Prăznuirea se face numai duminica, la fel ca Paştele. Numele derivă din latinescul Floralia, sărbătoare a vegetaţiei.
Duminica Floriilor este precedată de sâmbăta lui Lazăr. În această zi, Mântuitorul Isus Hrisos îşi arată din nou minunile, înviindu-l pe Lazăr, la patru zile de la moarte. După această minune, mulţimile strânse la porţile cetăţii l-au întâmpinat cu flori şi l-au aclamat pe Mântuitorul, la intrarea în Ierusalim.
Sâmbăta din ajunul sărbătorii este cunoscută, de asemenea, drept Moşii de Florii, când se fac pomeniri pentru sufletul rudelor decedate.
Prescripţiile iudaice prevedeau ca fiecare evreu să meargă măcar o dată pe an la Templul din Ierusalim, pentru a aduce jertfe lui Dumnezeu. Venirea lui Iisus cu o săptămână înainte de patimile sale şi de învierea sa din morţi a fost un eveniment mult aşteptat, fiind profeţit cu mai bine de patru sute de ani înainte de sfântul proroc Zaharia, prin cuvintele "Bucură-te foarte fiica Sionului, veseleşte-te fiica Ierusalimului, căci iată Împăratul tău vine drept şi biruitor, smerit şi călare pe asin, pe mânzul asinei".
Noul Testament relatează faptul că apostolii au întins hainele lor pe asin, pe ele şezând Mântuitorul în timpul acestei procesiuni. Acest gest a fost interpretat de Sfinţii Părinţi ca fiind mărturisirea faptului că învăţătura apostolilor va aduce la ascultare toate neamurile de pe pământ. Hainele Sfinţilor Apostoli simbolizează noua haină pe care o îmbracă oamenii, haina Sfântului Botez.
***
**
Legendele salciei plângătoare
Şi, pentru că atâţia oameni iubesc sărbătoarea, au apărut tot felul de poveşti şi legende despre salcie.
Într-una se spune că salcia a fost, cândva, un copac mândru, cu ramurile înălţate spre cer. Dar când Pilat L-a chemat pe Domnul Hristos, pentru a-L judeca, deşi era fără vină, L-a dat soldaţilor să-L bată. Oştenii au căutat nuiele cu care să-L lovească şi au rupt ramurile salciei. Salcia nu ştia de ce i-au rupt crengile. Dar când L-a văzut pe Domnul Hristos lovit fără milă, de durere şi de ruşine, şi-a aplecat şi şi-a chircit ramurile. De atunci, salcia nu a mai îndrăznit să privească spre cer.
Să vă mai spun o poveste frumoasă.
Se spune că, aflând Maica Domnului că Fiul ei a fost răstignit, s-a încălţat cu opinci de fier, a luat un toiag de oţel şi a plecat, plângând, să-L caute. Pe drum, s-a întâlnit cu o broască.
- De ce plângi?, a întrebat-o.
- Pentru că un singur Fiu am avut şi oameni răi mi L-au răstignit pe cruce, i-a răspuns.
- Nu mai plânge, i-a spus. Tu ai pierdut unu, dar eu am avut nouă pui mititei şi frumuşei, cu ochi beşicăţei, şi mi i-a omorât o roată pe toţi odată şi tot nu plâng aşa de tare.
Maica Domnului s-a simţit mai alinată şi a binecuvântat-o pe broască, dându-i darul de a nu mirosi urât după moarte.
Mergând mai departe, a dat peste o apă, la marginea căreia creştea o salcie. I-a cerut copacului să-i facă o punte peste apă şi salcia s-a aplecat. După ce a trecut, Maica Domnului a binecuvântat-o:
- Să nu te taie nimeni pentru cărbuni şi în ziua de Florii să te duci la biserică! (poveste adaptată după S. F. MARIAN, Sărbătorile la români, Editura Fundaţiei Culturale Române, 1994)
***
**
PASUL III
Cea de-a treia etapă pe care o veţi parcurge este dată de managementul implementării şi are loc după semnarea contractului de finanţare. Practic, se realizează dosarele de achiziţie, dosarele de plată şi, acolo unde este cazul, dirigenţia de şantier. Întrucât investiţia va fi susţinută cu bani publici, implementarea proiectului va fi supusă controlului. Solicitarea şi primirea ajutorului nerambursabil se efectuează în tranşe în baza unor documentaţii de plată.
Adică după principiul decontării lucrărilor efectiv executate sau a utilajelor efectiv achiziţionate.
Este momentul final în care consultantul şi proiectantul îşi susţin examenul final. Dacă munca lor a fost deficitară, riscaţi să pierdeţi o sumă importantă din ajutorul nerambursabil pe care ar trebui, teoretic, să-l încasaţi. În această etapă, determinarea corectă a cantităţilor de materiale necesare este critică pentru a vă asigura că proiectul vostru este implementat cu succes. Şi asta pentru că veţi primi finanţare pentru cantităţile existente în proiectul tehnic. Nu uitaţi că proiectele industriale, de infrastructură şi cele industriale au fiecare specificul lor.
Cofinanţarea este vitală. Dacă reuşiţi să obţineţi finanţare, nu înseamnă neapărat că lucrările pot începe. Şi asta pentru că banii urmează să vină în tranşe şi nu în momentul în care proiectul vostru a primit undă verde. De aceea, va trebui să vă asiguraţi necesarul de finanţare din surse proprii încă de la momentul în care vă hotărâţi să investiţi. Consultantul, firma de proiectare şi strângerea tuturor avizelor şi a documentaţiei de care aveţi nevoie costă. Dacă nu dispuneţi de sumele necesare, atunci va trebui să apelaţi la o instituţie de credit.
Înainte de a solicita finanţare, asiguraţi-vă că aveţi un plan de afaceri bun, vital, inclusiv pentru obţinerea unui credit de cofinanţare. Nu uitaţi că orice investiţie se bazează pe existenţa unei pieţe şi a unui avantaj competitiv.
Mulţi întreprinzători pleacă la drum, irosind timp, efort şi bani, fără a-şi face dinainte calcule detaliate.
-Gândiţi-vă proiectul în detaliu. Dacă nu credeţi că îl puteţi finanţa, nu începeţi derularea procedurilor.
***
**
Scor: 3 - 2; la juniori: 1 - 5!
Bună dimineaţa, Mileanca!
*Duminica Floriilor* Legenda Salciei plângătoare* PasulIII: fonduri europene* Fotbal local*
Abonați-vă la:
Postări (Atom)